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论大肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十九,内

时间:2019-10-29 07:57来源:典籍
[FS:CONTENT_START] 大肠者,肺之腑也。为传送之司,号监仓之官。肺病久不已,则传入大肠,手阳明是其经也。 【心阴虚】 《灵兰秘典论》曰:心者,君主之官,神明出焉【心者一身之主

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大肠者,肺之腑也。为传送之司,号监仓之官。肺病久不已,则传入大肠,手阳明是其经也。

【心阴虚】

《灵兰秘典论》曰:心者,君主之官,神明出焉【心者一身之主,故为君主之官。其藏神,其位南,有离明之象,故曰神明出焉】。肺者,相傅之官,治节出焉【位高近君,犹之宰辅,故为相傅之官,肺主气,气调则脏腑诸官听其节制。无所不治,故曰治节出焉】。肝者,将军之官,谋虑出焉【肝为震卦,壮勇而急,故为将军之官。肝为东方龙神,龙善变化,故为谋虑所出】。胆者,中正之官,决断出焉【胆性刚直,为中正之官。刚直者善决断,肝虽勇急,非胆不断也】。膻中者,臣使之官,喜乐出焉【《胀论》云,膻中者,心主之宫城也。贴近君主,故称臣使。脏腑之官,莫非王臣,此独泛言臣。又言使者,使令之臣,如内侍也。按十二脏内有膻中而无胞络,十二经内有胞络而无膻中,乃知膻中即胞络也。况喜笑属火,此云喜乐出焉,其配心君之府,较若列眉矣】。脾胃者,仓廪之官,五味出焉【胃司纳受,脾司运化,皆为仓廪之官。五味入胃,脾实转输,故曰五味出焉】。大肠者,传道之官,变化出焉【大肠居小肠之下,主出糟粕,是名变化传导】。小肠者,受盛之官,化物出焉【小肠居胃之下,受盛胃之水谷而厘清浊,水液渗于前,糟粕归于后,故曰化物】。肾者,作强之官,伎巧出焉【肾处北方而主骨,宜为作强之官。水能化生万物,故曰伎巧出焉】。三焦者,决渎之官,水道出焉【上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。三焦气治,则水道疏通,故名决渎之官】。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣【膀胱位居卑下,故名州都之官。经曰:水谷循下焦而渗入膀胱。盖膀胱有下口而无上口,津液之藏者,皆由气化渗入,然后出焉。旧说膀胱有上口而无下口者,非也】。凡此十二官者,不得相失也【失则不能相使,而疾病作矣】。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌【主明则十二官皆奉令承命,是以寿永。推此以治天下,则为明君而享至治】。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之【君主不明,则诸臣旷职或谋不轨,自上及下。相使之道皆不相通,即不奉命也。在人身则大伤而命危,在朝廷则大乱而国丧矣。心为阳中之阳,独尊重之者,以阳为一身之主,不可不奉之,以为性命之根蒂也】。

寒则泄,热则结,绝则泄利无度,利绝而死也。热极则便血。

即“心阴不足”。主要症状有心烦、怔忡、失眠;低热、盗汗、颧红、口干、脉细数等。多见于神经官能症、贫血和结核病等。

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